안녕하세요, 선생님 궁금한 게 있습니다. 거시경제학을 공부하다 보면 빼놓을 수 없는 게 학파잖아요?
그리고 그 학파에 따라 국민경제를 바라보는 시각도 다르고 정책적 처방도 상반되는 경우가 많은 걸로 압니다. 저는 근원적으로 궁금한 게 이 학파의 형성과정입니다.
선생님께서는 학파 형성, 혹은 거시경제를 바라보는 사고관에 결정적으로 영향을 미치는 게 무엇이라 생각하시나요?
대개 왜곡된 교육이 아닌 이상, 비슷한 내용을 공부하고 국민경제를 바라볼텐데, 전혀 다른 세계관을 갖게 되는 게 무엇 때문일지 근원적인 물음이 생겼습니다.
일군의 집단이 형성되는 과정에서 모두가 같은 생각을 하지는 않을 것 같은데, 대부분의 경우 보면 지역이나 대학을 기준으로 학파가 형성되어 버리는 것 같더라구요. 그러다 보니 교육 풍토가 미치는 영향이 큰 것일까? 라는 생각이 들기도 합니다.
그런데 또 보면, 우리나라의 경제학자들 같은 경우 다양한 대학원에 진학하여 공부했을텐데요. 우리나라의 경제학자는 대개 비개입주의와 자유주의 경제학의 보수쪽이 우세하잖습니까? 그렇게 보면, 역사적 상황이나 문화가 영향을 미치는 게 큰가 싶기도 하구요.
선생님께서는 거시경제학자는 아니시지만, 어쩌면 그렇기에 좀 더 객관적으로 보실 수 있지 않을까 싶은데요. 교과서에는 나와 있지 않는, 그저 근원적인 물음에 대한 선생님의 이야기를 여쭙고 싶습니다.
그리고 그 학파에 따라 국민경제를 바라보는 시각도 다르고 정책적 처방도 상반되는 경우가 많은 걸로 압니다. 저는 근원적으로 궁금한 게 이 학파의 형성과정입니다.
선생님께서는 학파 형성, 혹은 거시경제를 바라보는 사고관에 결정적으로 영향을 미치는 게 무엇이라 생각하시나요?
대개 왜곡된 교육이 아닌 이상, 비슷한 내용을 공부하고 국민경제를 바라볼텐데, 전혀 다른 세계관을 갖게 되는 게 무엇 때문일지 근원적인 물음이 생겼습니다.
일군의 집단이 형성되는 과정에서 모두가 같은 생각을 하지는 않을 것 같은데, 대부분의 경우 보면 지역이나 대학을 기준으로 학파가 형성되어 버리는 것 같더라구요. 그러다 보니 교육 풍토가 미치는 영향이 큰 것일까? 라는 생각이 들기도 합니다.
그런데 또 보면, 우리나라의 경제학자들 같은 경우 다양한 대학원에 진학하여 공부했을텐데요. 우리나라의 경제학자는 대개 비개입주의와 자유주의 경제학의 보수쪽이 우세하잖습니까? 그렇게 보면, 역사적 상황이나 문화가 영향을 미치는 게 큰가 싶기도 하구요.
선생님께서는 거시경제학자는 아니시지만, 어쩌면 그렇기에 좀 더 객관적으로 보실 수 있지 않을까 싶은데요. 교과서에는 나와 있지 않는, 그저 근원적인 물음에 대한 선생님의 이야기를 여쭙고 싶습니다.